>>634
煩悩即菩提は、論にある　
『大乗荘厳経論』随修品に曰く
「法性を離れて外に 別に諸法有ること無きに由り
是の故に是の如く説く 煩悩即ち菩提なりと」

煩悩があるゆえに、修行しようという気持ちが生まれ
結果、さとりに至るという事で即である

>>637
無意識こと阿頼耶識はユングだな
ユングと唯識には重なる部分がある