被差別部落地域の具体的な場所を教えてください。実際に行きたいので [232373438]
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https://news.yahoo.co.jp/articles/415cb381424e2f50b1687105c371606485a23522 簗和生農水相どんな人？ 裏金問題や性的少数者への差別発言でも物議
簗（やな）和生農林水産相（47）は比例北関東ブロック選出の衆院議員で、9月の内閣改造で初めて入閣した。東京都出身で、東大院経済学研究科を修了。衆院議員の秘書やシンクタンクの研究員を経て2012年に初当選し、当選6回。地盤は栃木県大田原市や那須塩原市などの栃木3区。これまでに文部科学副大臣などを務めた。
簗氏は所属していた旧安倍派の裏金問題で、1746万円の政治資金収支報告書への不記載があり、24年に党から役職停止6カ月の処分を受けた。裏金問題への関与が認定された議員が閣僚に起用されるのは、9月の内閣改造が初めてだった。
21年には、性的少数者をめぐる理解増進法案を議論する自民党の会合で、「生物学的に自然に備わっている『種の保存』にあらがってやっている感じだ」と発言した。こうした主張を口にできなくなる社会はおかしい、という趣旨の発言もしたとされ、差別や偏見にもとづく発言だとして問題になっていた。
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示現舎の曲輪クエスト見ればいい
あれ結構深いとこまで掘り下げてて面白いわ
ぽつんと一軒家とか多いよ
昔はささやかながら人がいたけど
今は集落が消滅しちゃってる
部落差別って何をどう差別したらいいのか分からないくらい分からない
住井すゑの小説『橋のない川』
物語の舞台である小森部落
のモデルは、
奈良県御所市小林
部落差別等撤廃と人権確立を目指す奈良県民集会 | 地元・奈良事務所編 2013年 | アルバム | 高市早苗(たかいちさなえ)
https://www.sanae.gr.jp/album_nara_880.html 新大阪の東南側
でも都会はもうよくわからなくなってるんじゃない？
その地域の公民館に人権に関する展示が必ずある
集落の入り口に人権を守ろうみたいな看板がある
被差別部落地域の生活を改善する為に国から金が出た
道路や上下水道などインフラや文化的な住宅の為の金ね
受け取る条件として人権教育の為の展示が条件だった
金の無い県は被差別部落じゃないのに金欲しさで
被差別部落じゃなくても勝手に部落申請する事があったらしい
一昔前に全国の部落をまとめた書籍がネットにzipで流れたが
それ見た感じ案外規模が小さいなってイメージ
数軒の集落だらけだった
田舎に似つかわしくない規模の公営住宅とか見ると察してしまうよね
ボクもそこに引っ越して部落解放同盟に入りたいです！
部落じゃないけど
大阪ミナミなんか長堀通の上か下かで土地の値段ダンチだったりする
俺の近所には安倍ちゃん川の堤防の川側に団地があってえ…
サイコロみたいな形の住宅がたくさん並んでるところだよ
逆にもう開発されて価値上がってる土地も多そう
駅近とかならタワマン立てば余裕じゃない？
差別の本場は圧倒的に西日本だよな
クソコテのあいつとか見てると理由が分かる
インターネットで地元にある被差別部落を調べたけどAとBでは記載されてる場所が異なるし白山神社も近くに無くて参考にならなかったな
鳥取ループの散策記はローカル旅物として面白かったな
こういうのは古地図とセットで見ないと何のあてにもならないぞ
大半の部落は大正以降の都市化郊外化で一般住宅に埋もれてるのが現状だから
解放部落はネットでお手軽に知れてしまう時代だけど未解放部落となるともう本当にわからなくなってるな
ただ言われたら納得って感じの佇まいインフラではあるんだよね
田舎に引っ越したけど集落からちょっと離れたこんなとこに住むの？？てエリア見つけてその話を古老にしたらあそこは部落ってモロに言われたわ
公的資料には一切記載無いし何一つインフラ整備されてないから改住だらけじゃなく昔ながらの貧しいあばら家そのままに残ってるのよな
江戸時代の洪水土砂崩れしそうな悪地そのまま残されてる
京都駅の近くが有名だが平安時代は平家一門のお屋敷が甍を並べていたんだよな
清盛もここで亡くなった
高知来いよ
石投げたら部落民に当たるぐらい部落が多いぞ
酒々井町の土砂崩れ現場は部落じゃなくて
あそこに産廃を埋めたのが自由同和会千葉支部長の産廃屋なんだとさ
熱海の土砂崩れと同じ構造だった
なんでキチガ◯ネトウヨは同じスレを何度もたてるの？
古地図見たらたいてい小さい集落で10数戸くらいしかなかったんとちゃうかな
今やニコイチ住宅も又貸しで部落と関係ない外人ばかり住んでるよ
古い宿場町の両端には木戸があって街道がクランク状に折れたところがある
その辺りには必ず馬の世話を生業とする人たちがいた
>>43 就職差別はもうないと思う
最後まで残ってるのは結婚かもな
僕は古い神社仏閣地主の混合に生まれました。穢多・非人に認定され、アイヌが神の子である事を証明できる身分にあります。
天皇の側近である穢多・非人、アイヌは、経済圏で区別・認定を行っているのではありません。全国水平社が「穢れ、汚れ、朝鮮人」と嘘をでっち上げ迫害を行い、保護の名目で国から予算を貰っているのです。
部落解放同盟関連は都合が悪くなると、被害者と仲間の振りをし、事実を捉えづらい状況にします。
統一教会や日本基督教団は分派で、創価学会や天理教なども合流しています。共通するのは、日本民族の先祖を否定し、支配するビジネスのシステムです。
この問題が表に出なかったのは、部落解放同盟関連は暴力団や極左極右と同化しているからです。
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